湖南 肖 德 华
张顒（1007-1086），宋朝人。据明嘉庆《常德府志》卷三十六“列传•守”载：“张顒，桃源人，颉之兄，庆历六年丙戌进士，才干为时所称，历都官员外郎，与梅圣俞相友善。”笔架城景观“常德籍状元进士暨院士榜”上就有这两兄弟的大名。 张顒在《宋史》中无传，而其弟张颉却有传。可能因为张顒仅官至中散大夫，只是正五品，其弟张颉曾官至尚书户部侍郎，是从三品。除了在地方志中能找到张顒的点滴信息外，在史料中很少找到关于他的资料，我仅查到两条略见一二： 《续资治通鉴长编》卷二百十五：“熙宁三年（庚戌，1070），湖南转运使张顒知鄂州。……上批：‘闻顒母老，罕出巡，性亦好静。……’”
四库全书子部有《玉照定真经》一卷，编撰者说：“《永乐大典》旧本题晋郭璞撰，张顒注，张顒亦不知何许人，疑书与注文均出自张顒一人之手，而假名于璞以行。”
连四库全书的编撰者都不知张顒为何许人，可见其人的确是个谜。但是，随着张顒墓志的出土。人们开始了解其人，相关研究也逐渐多起来。 一九七六年二月上旬，座落河洑山下的常德地区林业科学研究所进行基建，在离河洑镇东北约一公里处的无名山麓尾端，发现一处北宋的夫妻合葬石室墓。该墓曾经被盗，没有发现多少随葬物品，但出土的张顒夫妇的墓志却颇有史料价值，特别是张顒的墓志，对研究北宋中期的政治、经济提供了非常重要的资料。 墓志记载了张顒的家世、经历以及担任的官职和所做的重大事项，评价张顒说：“公天资忠厚，接人以诚，自少淡于名利，修真养形与方外士为忘形交。……及退归，终日默坐，其心休休然，绝口不道世事，唯山僧野隐，相与啸咏于泉石之间，斯盖乐内之君子也。……公博通经术，深识治体，尤工于诗，格致平淡，萧洒有唐人风趣。“
从上述一鳞半爪的信息分析，张顒这个人性情淡泊，忠厚诚实，好静罕出，寓乐于山林泉石，交往唯山僧野隐，修真养形，不道世事，有点超凡脱俗，向往世外桃源。而且，又具有一定的学识素养和文学功底。诗如其人，他诗的风格自然“格致平淡，萧洒有唐人风趣。” 张顒存世的诗非常少，笔者仅搜得一零一残一全，“一零”就是一首诗中只剩下零星的句子；“一残”就是一首残缺不全的诗；“一全”就是一首完全的诗。数量如此少，却能管中窥豹。 “一零”仅二句：“两州花萼竟相辉，间断红尘一水涯。”
这首诗仅存二句，无题无序，无头无尾，当然很难知道其写作背景和思想感情。从字面上理解，大意是：两个水中陆地上的红花绿叶竟相辉映，一条无边无际的江水从它们旁边分流而过。“间断红尘”是这两句诗的重点，它与张顒超凡脱俗的思想不是很吻合吗？ “一残”指张顒的黄鹤楼诗： 崔颢题诗在上头，登临何必更冥搜。
楼前黄鹤不重见，槛外长江空自流。
万顷烟云连梦泽，一川风景借西州。 古诗本来也有只写六句的，为什么我认为这是一首残诗，还缺最后两句呢？有三点理由：
第一， 这是一首七律诗，七律诗共有四联八句，中间两联一般对仗。这首诗的二、三联符合对仗的要求。
第二， 格律诗讲究平仄规则，这首诗的平仄基本符合七律诗的平仄格式。其平仄是：
平仄平平仄仄平，平
平平仄平平
平。
平平
平仄仄平
仄，仄仄平平平仄
平。
仄仄平平平仄
平，平平
平仄仄平平。 有蓝字处，为可平可仄，或拗救变通。
第三， 这首诗的意思还没有表达完全。作者登上黄鹤楼，欣赏风景后，没有把自己的所思所感充分表露出来，应该在最后一联出现点睛之笔。
那么，作者到底要表达什么意思呢？ 这首诗应该写在张顒知鄂州时。宋神宗上台以后，熙宁三年（1070年）张顒转任鄂州（今湖北地区）知府。因母亲年事已高，恳求就近任职，以便照顾母亲。朝廷同意转到鼎州（今常德市）任知府。但人还未到鼎州，朝廷又转任他为湖南转运使。“公辞章累上，不得免。”因为朝廷急于派他去督捕衡阳的盗寇。由此可知，张顒虽然身在鄂州任职，心里却惦记着家乡的老母亲。“万顷烟云连梦泽”，从黄鹤楼边长江的万顷烟云一直远望到紧连洞庭湖边的家乡。“一川风景借西州”，虽然此处风景很好，但毕竟不是自己家乡的风景，自己只是借居他乡。“连”和“借”两个动词，将作者的心迹泄露了。接下来，应该是类似崔颢的“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”而作结，因为“崔颢题诗在上头，登临何必更冥搜”，崔颢的诗把景把情都写得很好了，我们何必再搜肠刮肚地去冥思苦想呢？ 这首诗从艺术上看，确实格调平淡，颇有唐人风趣。“崔颢题诗在上头”，直接就是用的李白的诗句：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”“楼前黄鹤不重见”，与崔颢的“黄鹤一去不复返”意思相同。“槛外长江空自流”，与李白的“惟见长江天际流”相似。 “一全”指张顒的《桃源次韵奉酬梅学士尧臣》：
圣贤道，如龙蛇，驱逐空施罛与罝。
往者赢秦燔坑毒，天下骚扰无常家。
吾宗子房周韩杰，铁锥击沙眼不花。
同时志士悲大索，纷纷逋窜混尘沙。
武陵溪上桃花源，谽谺蓊郁芬桑麻。
义逃君臣携妻子，遁入不知岁年赊。
东海曾嗤安期枣，长安不齿邵平瓜。
自从渊明记渔夫，六百奇踪泄精华。
我具崖略为君道，京邸烂然生烟霞。
铲幽凿险发高韵，宝石攫自银河槎。
他日洞中忆洞外，惆怅风尘各天涯。 这首诗是步梅尧臣桃花源诗韵与其唱和而作。 梅尧臣（1002-1060），宋朝诗人，字圣俞，宣城（今属安徽）人。宣城古名宛陵，故世称梅宛陵。少时应进士不第，中年后赐进士出身，授国子监直讲，官至尚书都官员外郎。作品致力于反映社会矛盾和民生疾苦，风格力求平淡，反对宋初有些作家的靡丽文风，但有时不免流于板滞，对宋代诗风的转变影响很大，甚受陆游等人的推崇。有《宛陵先生文集》。 张顒写这首诗有一段故事：宋嘉祐元年（1056），梅尧臣在京师时与都官员外郎张顒相遇于书肆。张顒说起他们往时最初相识在唐俞家，距今已经二十三年了。因此他们各自聊起家乡的情况。张顒说，我的家乡在武陵郡，武陵郡有许多历史遗迹可称道，自从陶渊明写了桃花源记和诗以后，历代赋咏不断，你父亲的大弟弟曾经也有作品。听说你很能作诗，多为公卿大夫们讽诵。希望你写篇咏诵我家乡的诗，我将购买石头把其刊刻在岩石下。梅尧臣盛情难却，同意将自己年轻时写的一首五言诗抄录给他。回到家阅读旧稿，很不满意，就另外写了一首诗，以满足张顒的要求。现在这首诗与序，以及张顒的和诗都已刊刻在《常德诗墙》之上，也算兑现了张顒当年许下的“刊置于岩下”的承诺。张顒远在京城做官，还不忘为家乡添彩出力，我们应该感谢他这种热爱家乡的义举。 张顒这首诗的大意是：秦朝时期，天下无道，礼崩乐坏，秦始皇焚书坑儒，张良博浪沙铁锥击秦王，你争我斗，战乱频繁，贵族和平民们纷纷避战祸而流离失所。有些人进入武陵溪上的桃花源，种植茂盛的庄稼，原来的王公贵族也沦落到种植瓜、枣养活自己的地步。他们与世隔绝，不知岁月过了多久。自从陶渊明写了渔夫探访桃花源的文章，其六百年的奇踪才为外人所知道。我只是把桃花源的大概情况向梅君介绍了一下，梅君就写出一篇灿若烟霞的好诗，如果桃源洞的秦人们知道了，也会感叹风尘，惆怅别离。
作者肖德华，退休干部，汉语言文学专业。通讯地址：湖南省常德市武陵区朗州北路芷金花园
