——田园诗词创作浅谈
湖北 涂运桥
我出生在濒临梁子湖滨的古城江夏五里界镇唐涂村,我家位于村子中间,座西朝东,每当太阳升起的时候,门前弯弯曲曲的小河便泛起闪闪的金光。记得夏日与放牛的小伙伴吹着口哨,常常喜欢爬到牛颈上,抓住牛角,跑到河里戏水,采摘莲蓬。上岸时还不忘折取一枝硕大的荷叶,戴头顶作为草帽遮挡火辣的太阳。
不久,沿着蜿蜒的田径通往老屋潘小学,开始了我的求学生涯。教室窗外就是一座长年青翠如春的小山,虽然不高,却望不到头。儿时的我,渴望着翻越这座山。在启蒙老师和父母的淳淳教导下,让我明白了一个道理,只有读书才能去看外面精彩的世界。
花开花落,转眼三十年过去,沧海桑田,故乡早已成为城市的一部分,虽然离开故乡越来越远,再回首,发现故乡并没有远去。故乡的一草一木,故乡的一点一滴,无时不在心头荡漾。如村前的小河,不论流程多远,她的源头在此。回顾自己的诗词之路,惊奇地发现,田园诗词竟然在我创作的每个阶段都有不少作品出现,她如田野的水稻,如山间的青松,不停地在心田生长。
如《童年记趣》其一:“西塘玩水夕阳迟,衣裤乱抛挂柳枝。戏罢还家黄狗吠,母亲月下唤儿时。” 其二:“伙伴两三吹口哨,柳塘结网扑青蛙。忽然跌倒池中去,笑把荷花揽入怀。”这两首绝句就是对童年生活的真实写照和对故乡母亲、小伙伴的深深怀念。
再如《田园即景》其一:“门前布谷唤声声,邻舍田翁垄上行。更有小儿遮斗笠,一犁好雨趁春耕,”其二:“鸡鸣风雨故园情,细柳垂杨路几程。水满池塘花满眼,飞来布谷两三声。”其三:“松风竹影映篱笆,常记唐涂是我家。犬吠几声迎远客,紫藤紫上荡山娃。” 清新如画,田园之乐洋溢其间。故乡在我的诗词中已经扎根,她成为我创作的重要源泉。
因为诗词创作,因为文字的力量,因为文化的穿透,故乡的父母官在2012年托启蒙老师邀请我写了一部自传《吞吐百家求妙谛,贯通万物著华章——我的诗词之路》。在这部近万余字的小传里,抒发的全是浓浓的故乡情。自从五柳先生陶渊明营造了桃花源,后世的历代文人莫不对田园生活向往。“达则兼济天下,穷则独善其身。”田园是历代失意的达官显贵和名落孙山的士子的最好归属。乌台诗案贬谪黄州的苏轼,躬身垄亩,从此东坡的名字响彻文学史千年。陶令也由于他的慧眼,从此在诗国的天空大发光芒。孟浩然一生布衣,隐居襄阳鹿门山,却诗交王侯将相。赢得诗仙李白的赞誉:“吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。”他们作为先贤同乡,如夜幕中的星辰,照耀着我前行。故乡,无论我身在何方,最怀念的是故乡,是故乡抚育了我。一颗诗心就萌芽在“水满池塘花满眼”的村前屋后。
在菊花开满山径的三十年后,我重返故乡。儿时的故乡早已成为大武汉的一部分,甚至我生活过十年的老宅,在数年前,由于城市快速的发展,已经成为武汉通往故乡的一条主干道,她的名字就叫文化大道。由一别三十年的同学陪同,将故乡的山山水水再次踏遍。发现自己纵使走过千山万水,原来从来没有走出故乡,只有故乡可以安放我的灵魂。“走遍天下,最美江夏”,“月是故乡明”,“谁不说俺家乡好?”故乡江夏就是我的桃源世界。
回到故乡,在故人面前,在双亲面前,可以哭,可以笑,可以栏杆拍断,可以醉酒当歌,可以把一切面具卸下,还原一个真实的我。我就是一个农民的儿子,大地的儿子。无论城市怎么繁荣,养育城市的永远是田园大地。
还乡不足一月,田园诗词如地下泉水,汩汩而出,如行云,如流水,如荷叶上的水珠,自然天成。又仿佛听到了花开的声音,听到了母亲在小村月下唤我回家吃饭。那一缕缕炊烟至今犹徘徊在故乡的天空,更徘徊在我的心河。故乡就在我的一首首田园诗词中永恒。如《还乡有感寄首刚、孟超、瑢子、利民同学》一组,其一:“ 卅载流光幻未真,故园忍见草相侵。枝头野鸟深深唤,年少情怀不染尘。”其二:“茫茫天地寄浮身,不改初衷倍觉珍。踏响花间寻旧梦,惟余蝴蝶识乡人。”其三:“青龙山畔又偕君,杨柳依依是近邻。一去江湖三十载,归来故里似初春。”其四:“大隐朝堂小隐村,杏花开处酒犹温。梁湖水暖微波漾,载得西施月一痕。”其一卅载流光令人唏嘘,故园花草从生,枝头鸟唤。回想今生,方知不染尘之年少情怀之可贵和希有。其中“野”字传神,无家之鸟似漂泊之人,故“深深”唤,唤得㳭深情、深刻和深沉,而不只一声声也。其二洒脱浪漫,不改初衷四字乃灵魂。故将浮身花间寻梦,“儿童相见不相识”,反是蝶儿知我谁,庄周梦蝶,安知我为蝶,蝶为我也!烂漫天真,逍遥一梦。其三以春、柳为寄。依依杨柳,一别卅载。故里相逢,虽是秋日凉风渐起,却有少年同学携手,让游子感动温暖如春。其四前两句借句自然无痕,传说范蠡功成身退,不流连富贵,偕西施泛舟五湖,文人情结之风花雪月酒浅墨轻抹,亦画亦诗。
我的田园诗词主要表现了田园美好的方面,祥和、美丽,语言朴实,如一幅幅画卷徐徐展开。
我的父母和故园的乡亲早已经搬进现代化的花园小区生活。《鹧鸪天•故园今昔》其二就是故园三十年的变化的实情写照:“拔地高楼日日新,还家难觅旧时痕。梁湖道上花香袭,锦绣山中鸟语闻。/寻足迹,费艰辛。谁裁锦绣铺乾坤?春风卅载故园换,今日城乡难细分。”农村的变化在《渔家傲•油菜花地采风》中也得到了深刻体现:“碧野蓝天蜂蝶舞,春风漫卷黄金缕。花径深深逢老妪。传笑语,儿孙飞向高楼住。 /不入群芳无所虑,甘为农户添财富。调味佳肴香远誉。闻锣鼓,谁家今又新娘娶。” 城乡融为一体,在我的故乡已成现实。乡民的生活已经发生了翻天覆地的改变,如今我的父母还生活在这片沃土上。耄耋之年的父母,对国家的农村政策是由衷的感激,看到他们颐养天年,同城市人一样,每月拿工资,生病有医疗保险,大病一样可以到武汉最好的人民医院等就医,笑意洋溢在他们脸上。随着父母年龄增长,还乡的次数越来越频繁,因为尽孝不能等待,对故乡的爱越来越浓烈,在《貂裘换酒》词中抒发了对故园的无比思念。词前小序:“故园山水,卅载来去,赋词寥寥。还乡数日,偕同窗登山临水,鸟声花影,曲径幽境,竞相扑面,慨然有归去之思。举酒畅怀,不知今夕何夕。”词曰:“往事从何说。怅秋风、吹残古木,半生如叶。飞到林间无寻处,惟见穿花蝴蝶。更怯道、炎凉苦热。窗外倩谁同采菊,听鹁鸪、归去情犹切。将进酒,远山叠。/ 江湖一去长离别。看天河、疏星几点,断云难绝。年少不知杯深浅,依旧阳关唱彻。念卅载、繁华虚设。万水千山曾踏遍,却教人、啼尽乡思血。惊旧梦,醉松月。”一缕乡思,万千闲愁,都在这酒这醉里了!一句”啼尽乡思血”让人低眉回首,沉吟不已。这份经历,这份领悟,只有“万水千山曾踏遍”,繁华经历后才有的慨叹。
村前的那条悠悠的小河,每当风过的时候,那泛起的一层层浪花,那个骑在牛颈子上戏水的儿童,那个“坐看蜻蜓掠水过”的沉思学生,那个采莲“归来却路迷”的少年。“天然去粉饰,清水出芙蓉”。白描出之,那就是一首首最好的田园诗词。记得河北有诗词之乡盛誉的卢龙县蕨薇诗社成立十周年时,曾邀请赋词以贺:“碧水轻舟一叶划,蕨薇十载满园花。牛耕陇亩春光洒,竹掩松窗老酒赊。/五柳树,两青蛙。裁云为锦绘农家。疏林野鸟衔佳句,不觉南山夕照斜。”这个诗社全是农民,好诗在民间。田园诗词更是离不开农村。诗情画意,祝贺之情尽在这首《鹧鸪天》词中。广西玉林的南方农民诗社成立周年索贺词,在《鹧鸪天》贺词中有:“风飘瀚海书香溢,谷满禾场笑语夸”句。农民富裕起来后,一样拿起笔,捧起书,放歌人生。“田间地角诗材料”,作为一位田园诗人,我们不仅需要仰望天空,更需要俯身大地,体察万物,与农民同呼吸。
若说故乡是田园诗词之梦的起点,那么广阔的神州大地可说处处是我们的故乡。田园诗词的创作地域题材可说是无穷大。
月夜当我踏入柳州三江高友村侗寨人家,盛情的迎门酒、民族风情万种的百家宴,摇曳生姿的多耶舞,一个个侗家乡亲捧着清澈香甜的糯米酒前来敬酒,一杯一杯复一杯,我醉卧在侗家朋友的木楼里,感觉他们是亲人。朦胧中写下了《夜至三江侗族高友村》:“高友月痕新,山深远俗尘。鼓楼灯火里,相望是亲人。”《做客侗寨》:“迎门酒一杯,侗寨笑声回。最是多耶舞,急弦繁管催。”等系列诗词。感到这里好客的少数民族,一样是我的亲人。我们从柳州驱车,一路奔波,当抵达林溪乡高友村时,已经晚上九点左右,而村民,在鼓楼外的场地,摆上了百家宴,一直等着我们。感情真挚是我创作田园诗词的一个重要特色。高友村侗寨,也是我另外意义上的故乡,这是一个放大的故乡。不分地域,不分民族,大家和睦相处,美酒歌谣,其乐融融。“日啖荔枝三百颗 不辞长作岭南人”,心同东坡。大城市越来越拥挤,雾霾渐生,而侗寨天蓝蓝水蓝蓝,人们乐天知命,怡然自得,虽然清贫,却得享高寿。纵然文革期间,他们也没有批斗过任何一人。少了机心和名利之念,多了一份从容,安然。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向,不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标。 这何尝不是田园诗人表达的一大主题和要保持的心态呢?
诗无定法,文无定则。写田园诗词,就是人生的一种修行,在人生的旅途走累了,可随时歇歇脚,回望故乡,补充能量,好继续上路。
如果城市是我们放飞梦想的地方,那田园便是我们心灵的港湾。从来没把自己当成一位田园诗人,春暖花开,面朝田园。“行到水穷处,坐看云起时”,云起处,那里便是故乡,一个生我养我的地方。创作田园诗词,既需要破万卷书,更需要行万里路。不能闭关自守,坐井观天。唐宋时代,著名的田园诗人,莫不读书,做官,漫游,交友。只有开拓视野,关注天下,田园诗词之路才能愈走愈宽广。
我从小生活在农村,是农村培养了我勤劳、善良、坚韧的品质。如诗如画、闲适恬淡、幽静淳朴的田园生活是我的梦想。田园诗词创作之路漫漫,吾将上下而求索。
2015年10月14日敲于武昌映月楼
作者通联地址:湖北省武汉市武昌惠安路三飞干警楼2-4-1号 姓名:涂运桥 邮编:430062
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