《武陵诗词》2015年第3期（二）

纪念唱酬

☆ 马 凯（北京）
写在中华诗词学会第四次代表大会召开之际
大地春回盼未迟，唐松宋柏又新枝。
随心日月弦中起，信手风云笔下驰。
骚客曾忧无续曲，吟坛应幸有雄诗。
山花烂漫人开眼，更待惊天泣雨时。

☆ 曾再农
步韵和马凯同志
奋翮不言圆梦迟，春花秋实共芳枝。
昆仑曾把风光揽，艺苑今临椽笔驰。
多赋华章风雅颂，犹添丰韵芷兰诗。
弘扬国粹吟坛上，乐与群贤共举时。

☆ 曾祥永
步马凯先生贺诗
佳期盛会贺声迟，国粹弘扬花万枝。
浩浩神州豪气涌，茫茫禹甸惠风驰。
传承古韵凭旗手，创意新篇赖好诗。
欣看人间高雅事，讴歌最是梦圆时。

☆ 周则强
步韵奉和马凯副总理
国粹弘扬未觉迟，中华学会唱新枝。
光前步韵千帆起，裕后挥旌万马驰。
盛世清音传雅曲，群英健笔写佳诗。
高楼更上频舒眼，喜看山花烂漫时。

☆ 皮国繁
和马凯副总理原韵
骚坛喜讯未期迟，又启雄毫数万枝。
国粹精深须绍继，征程迢递共驱驰。
勇当吾辈双肩责，俯拾中华遍地诗。
文化繁荣新号角，得圆梦想在明时。

☆ 曾梦耕
次韵马凯先生并贺诗界盛会召开
皓首无为叹已迟，春来老柳也新枝。
龙凭胜日腾腾起，马假晨曦啸啸驰。
合手赓扬精武气，同心续写梦圆诗。
华光遍及关山里，信有莺歌燕舞时。

☆ 杨卓仁
步韵奉和马凯先生
清明解冻未嫌迟，燕舞莺歌鹊噪枝。
春遍神州红紫绽，文昌盛世雅风驰。
弘扬两汉珠玑赋，拓展三唐锦绣诗，
呐喊摇旗擂战鼓，中华圆梦恰其时。

☆ 胡亦文（女）
次马凯先生贺中华诗词学会第四次代表大会召开原玉
文苑经冬雪霁迟，凌寒更有傲霜枝。
心崇李杜春潮涌，情满缥缃骏马驰。
一片琼林芳草地，八方雅客玉玑诗。
今朝再借东风力，高举吟旌唱盛时。

☆ 杨玉宝（女）
原玉奉和马副总理《写在中华诗词学会第四次代表大会召开之际》
接力吟鞭棒未迟，耕耘播种看新枝。
风和日丽随心跃，海阔天高任我驰。
气宇雄浑承宋韵，思维浪漫继唐诗。
甘霖倾泻生机发，艺苑繁华正值时。

☆ 宋教松
奉和马凯副总理贺诗
春来冬去未为迟，岁月峥嵘果满枝。
沧海横流凭驾驶，风云变幻任飞驰。
九霄日月随心迹，万里山河着意诗。
更上层楼扬国粹，百花齐放有明时。
为胡氏族谱题贺
炎黄古月几为骄，炳蔚人文胆气豪。
镇守金华称大海，撰书禹贡号东蕉。
寿齐几老家声振，名利四真功德高。
文景贞观诚不易，中华崛起续今朝。

☆ 陈国安
写在中华诗词兴旺之时
和马凯同志原玉
嫣红姹紫未嫌迟，更喜生花笔一枝。
唐宋正声终不朽，湖湘雅韵自长驰。
放歌好逐中兴梦，引颈还期白雪诗。
最是山川齐焕彩，风骚蔚起恰逢时。

贺樊溪诗刊出版
新风唤醒桃花雨，雅韵飞临幸福家。
喜看樊溪连万户，荷锄茧手育奇葩。

酬咏菊集赠杨玉宝女士
百卉凋零后，君开格不群。
西风长砺志，篱落亦栖身。
清具文人骨，昂藏烈士魂。
寸心酬净土，遍地绽黄金。

贺杨玉宝女士七十寿
玉是乾坤宝，杨为树木珍。
春光原不老，晚境自然新。
君爱篱边菊，我钦窗外筠。
人生经七秩，醒眼看浮云。

☆ 刘雷中
逆韵步和马凯副总理
《写在中华诗词学会第四次
代表大会召开之际》
吟坛老马遇春时，松柏未凋心有诗。
愿借雪梅香馥郁，即随鼓笛任驱驰。
飞回南国双双燕，唱响东风第一枝。
如梦神州永遇乐，夕阳余照莫嫌迟。

☆ 罗金龙
中华诗词复兴步玉马凯同志
也知含咀不嫌迟，笔借江郎五色枝。
莫放光阴成孟浪，终期学海任驱驰。
几时冀北空群马，一样人间要好诗。
最是骚声扬楚帜，堂堂旗鼓正当时。

☆ 杨佳钧
水调歌头•郑成功
华夏称英杰，青史播雄风。台澎列岛收复，浩气贯长虹。两万精兵飞渡，数百艨艟呵护，气势好恢弘。登上鹿儿岛，攻占赤嵌宫。 喜扬眉，荷驱逐，傲苍穹。金瓯一统，恢复千载舜尧封。试问台湾今主，何日团圆共叙，怎可忘同宗？待到回归日，同祭大英雄。

☆ 严若友
纪念甲午战争120周年
国耻常铭甲午年，清廷军舰北洋翻。
忠诚将士葬鱼腹，屈辱条文签马关。
安倍妄图温旧梦，中华已自造新船。
巡边保卫钓鱼岛，万里河山固若磐。

☆ 丰庆云
贺兴隆街乡山区农友赛诗会
土地权当纸，犁镰意象描。
耕耘裁韵律，收割采民谣。
句续陶元亮，神追郑板桥。
喜今庄稼汉，给力弄诗潮。

☆ 胡鉴明（湖北）
抗日烈士张自忠将军
日寇侵华举国惊，长城抗战夺先声。
鲁南浴血歼强虏，鄂北鏖兵露利锋。
殒命襄河全节义，捐躯楚泽尽忠诚。
功勋盖世垂千古，气壮山河铁骨铮。

☆ 杨传伦
缅怀民族英雄林则徐
华夏英雄胆，虎门销毒烟。
海天云雾扫，禹甸庶黎安。
恨寇湔奇耻，忧民受苦寒。
满朝文武将，谁可比其肩？

缅怀焦裕禄
岂唯兰考颂焦公？德厚功高矗九重。
敢向风沙争黍稷，还将盐碱树梧桐。
英雄豪气千秋仰，公仆襟怀百姓崇。
当代楷模垂史册，泰山顶上一青松。

☆ 张国步
庆贺金盾诗社成立十五周年
当年启碇动沅湘，喜看楼船正远航。
十五春秋风雅颂，三千鼓角亢铿锵。
倾情吟友承唐宋，沥血良师辅抑扬。
时代新声听共谱，骚坛金盾续华章。

☆ 李林森
[越调]天净沙•观大阅兵
英雄车队先行，东风导弹新型，方队将军带引。恢弘强盛，阅兵彰显和平。

[越调]天净沙•致人民老师
教师称号崇高，育人授业辛劳。默默耕耘学校，不图回报，犹如蜡烛燃烧。

咏物寄情

☆ 孙文敏
咏 菊
灿灿秋园发，幽幽送远香。
金风培粉紫，碧玉托红黄。
不羡清明暖，何愁白露凉。
蟾光胧丽影，傲骨对严霜。

☆ 周迪成

咏 梅
雪里红梅原脱俗，琼枝绽蕊傲寒流。
经冬启泰高风节，古韵新声一并收。

水调歌头•油菜咏
苗自雪泥出，根入垅间生。袅娜滴翠柔嫩，春日猛飙升。堪笑桃红李白，不惧凄风淫雨，着意与春争。梅子若相问，我亦斗寒冰。 瑞阳开，花蕊绽，叶尤青。蜂飞蝶舞，金色花节享头名，馥郁神州大地，妆点晴川万里，饱蓄籽仁盈。身碎香魂在，献与万家烹。

☆ 沈 文
卜算子•咏柳
一阵软风扬，惹动河边柳。撩起新衣露绿裙，巧作娇姿扭。 纤指点清波，洒向吟诗友。织锦春莺去又还，剪燕无重数。

☆ 杨汉鼎
花 海
东来紫气碧空天，伯赞①家乡笑语喧。
锦簇花团连宇接，维回汉族喜团圆。
注：此处指翦伯赞先生

☆ 伍礼文
向 日 葵
漫凭尘世说炎凉，向日长留熠熠光。
三尺铜根和露扎，一条铁脊任风狂。
边栽角植心无怨，籽满香浓善自扬。
不与群芳争艳丽，素描亦是好文章。

☆ 张国步
赏 梅
不爱浓妆爱淡妆，红颜最喜白衣裳。
冰封万里何人伴？雪压群花独自昂。
旷野严川添靓色，贫家富户送清香。
柔情款款三冬俏，酣态留芳禹甸扬。

☆ 扬传伦
油 茶 树
山坡春树拥农家，石径弯弯曙色斜。
露宿餐风迎日月，钻岩穿壤伴泥沙。
年年秋熟黄金果，岁岁冬开白玉花。
精炼清油销内外，色香留与万千家。

☆ 曹本玉
雾
茫茫山寨水连天，似雨无声湿帽衫。
万紫千红悄然隐，朦胧一片地生烟。

☆ 刘锦贵
芦洲即景
阳春三月望芦洲，满目青葱景色优。
田野耕夫晨撒种，河边渔父晚垂钩。
沙汀雉雊芦芽秀，浅水菡萏柳叶稠。
细浪随风高复下，小荷浮水展还收。

☆ 李 勇
鸭
江湖游戏弗知难，翘尾昂头像小船。
生母养娘全不认，乐将哑嗓唱丰年。

☆ 康存波
纸
玉帛舒云卷，文房叩蔡侯。
题诗怀古韵，作画纳春秋。
笔去芳笺尽，情生妙句留。
红尘谁最美，翰墨入神州。

☆ 赵义国
长相思•玫瑰花
玫瑰花，玫瑰花，洁白花儿向彩霞，流芬露玉华。 玫瑰花，玫瑰花，哥送兹花妹戴它。相还来我家。

常德荷花美
日照莲湖绿叶新，繁花俏丽散清芬。
悠悠自在疑人语，净化污泥不染身。

☆ 伍贤益
玉 兰
东风张口笑，花类早称王。
玉貌千秋色，流银町畹香。

银 杏
擎天扬扇片，配伍绽橙黄。
气息羞容雅，同侪吐艳香。

梨 花
春晖雪满头，素色淡云收。
无艳银妆态，蝶蜂恨晚游。

月 桂
蟾宫贻桂种，植世艳无双。
谪令琼枝茂，神工气质刚。
秋风开笑脸，晶露饰仙裳。
绿衬容颜靓，木樨分外香。

☆ 罗上人
奶 牛
咽草啃蒿制乳忙，千车万罐送城乡。
只期老幼皆康健，俯首辛劳苦备尝。

耗 牛
绒毛蔽体耐风寒，雪岭冰峰皆可攀。
货物千斤扛上背，高原之艇美名传。
 

网海来鸿

☆ 何 鹤（北京）
卢 沟 桥
长河逝水不堪听，独立斜阳忆宛平。
虹影一弯摹画卷，辙痕千载走雷声。
难从烽火连天起，来认卢沟晓月明。
欣喜醒狮昂首日，再无鬼子敢横行。

杨靖宇像
铁骨铮铮眉宇横，白山黑水忆曾经。
回眸林海松涛起，入耳金戈铁马鸣。
国耻难医凭志士，人心所向即长城。
八年抗战雄风在，守土今宜仗剑行。

☆ 武立胜（北京）
登庐山步鲁迅先生韵（新韵）
云封雾盖景何求？未到汉阳难掉头。
强弱风从空处走，高低水自曲中流。
荒畦长踩可成路，野草将枯不放牛。
莫羡庐山温度好，也分冬夏与春秋。

游庐山双潭（新韵）
路畔秋烟散玉凉，深潭两处各黑黄。
时人勿作清浊判，本是龙宗一脉长。

☆ 涂运桥（湖北武汉）
一剪梅•梁子湖畔与诗友共尝
新蟹以度中秋有作
把盏持螯明月悠，才上轻舟，忽见云收。清风拂袖菊香浮。天也何愁？地也何求？ 梁子湖中竞放讴，取下吴钩，志在沧洲。人生何必逐潮流。拍断楼头，醉在三秋。

玉楼春•题牡丹亭
朝飞暮卷相思种，姹紫嫣红原一梦。牡丹亭下月明时，美景良辰谁与共？
人间多少难言痛，岂是曲文能啸咏？晓寒生处柳如烟，溅起春光如浪涌。

☆ 刘兴超（广西南宁）
忽接前女友电话
一晃十年已过，物事皆非，悲而作。
静夜闻卿语，潸然泪染巾。
当时沽酒客，今日忆花人。
神女应犹在，风情岂复存。
谁能借只手，挽住满山云。
送 僧
持杖入云去，孤猿中夜鸣。
焚香尘事杳，击磬道心平。
落月窗前重，飞泉梦里轻。
谁知一灯下，呜呃到天明！

☆ 刘德宇（湖北公安）
临江仙•忆抗战胜利
咆哮黄河催战鼓，救亡唤起群龙。长矛利刃打冲锋，青纱多勇士，游击健儿雄。 血肉长城如铁铸，齐心胜敌从容。步枪小米抗顽凶，驱倭持久战，日暮寇途穷。

☆ 梁智华（广西）
常德市诗词学会
成立三十周年致贺
而立武陵捎信来，骚人墨客聚兰台。
洞庭湖色醉游客，壶岭山光惹秀才。
古韵新声诗似画，雅词逸句赋如醅。
朗州待展风流卷，高举吟旌巧剪裁。

步韵赵焱森兼贺武陵诗社成立三十周年
吟素飘扬三十年，阳春白雪共争妍。
桃花源里陶公记，诗画墙中骚客传。
壶岭山光情切切，洞庭湖色意绵绵。
大挥梦笔抒豪迈，曲水流觞振九天。

☆ 刘丛红
东方之星游轮长江倾覆祭
炳炳神州地势坤，亢龙何故惹游轮。
愁心一夜惊风雨，野哭千家动鬼神。
泽国云深鲸渡客，天门路远鹤招魂。
原知祸福人难料，白酒黄汤祝尚飧。

☆ 谭永伟（广东佛山）
秋 兴
跌宕平生百感浮，旧居老柳可知秋。
霜侵落叶黄花冷，雨打轩窗小阁愁。
觅韵应当思楚客，扶栏每作上江楼。
商声肃瑟催人倦，入夜书香去我忧。

忆儿时文革
十年乱局是谁栽？冷雨腥风百卉哀。
粤海惊雷腾岭壑，神州变色动天台。
苍穹昂首悲怜日，总角回眸问劫灰。
世道沉沦何忐忑，还清击浊待良才。

☆ 王兰臣（吉林）
靰 拉 草
温暖穷人脚底冰，粉身碎骨惠苍生。
名蜚千古关东宝，盛世犹思未了情。
泥 火 盆
冷炕驱寒靠火盆，心中火种煮晨昏。
偷烧土豆辣椒酱，常在童年梦里存。

☆ 徐雨生（江苏如东）
【正宫•叨叨令】禁止露天
焚烧桔杆
一片片将收三麦翻金浪，一阵阵清香扑鼻人欢畅。一只只喇叭宣讲来回放，一句句深情说透烟霾账。莫焚烧也么哥，保环境也么哥，一户户田头管好空中亮。

收割麦子
越冬三麦已金黄，惹得清风也带香。
布谷声声催季节，农家户户育青秧。
弯腰过去整天苦，机器而今片刻忙。
外出儿孙无挂念，翁姑场上晒新粮。

☆ 李景霜（内蒙古）
纪辽东•杏花
柔条未叶蕾先生，无须绿衬红。淡抹腮唇迎晓日，含笑颂东风。 缤纷悄蕊映乌瞳，神游画境中。胜饮甘醇心欲醉，阵阵郁香浓。

☆ 颜 静（永州）
西行风色
跌宕西天路，驼铃瀚海风。
岩沙凝血色，一线古今通。

雁阵天边远，飞沙翳日红。
晚炊融暮色，羁旅帐篷中。

风啸苍茫外，星寒古道西。
笛吹篝火暗，马向梦边嘶。

☆ 戴寿泉（湘潭）
万斤窑感旧
巨手挥来老树寒，溪流一夜失潺潺。
此中曲折谁堪问，月敛清光花敛颜。
注：窑在乌岩岭，大炼钢铁时期，日产木炭万斤。

书讯六则
△我市老年书画诗词协会会长，我会顾问王春阳同志的《三友抒怀》诗、书、影集于2015年8月由中国文化出版社出版。

△我市知名老诗人周询先生的诗集《周询诗词集粹》于2015年5月由香港天马出版社出版。

△我市九十高龄老诗人周正高先生《周正高诗词选集》于2015年8月由湖南师范大学出版社出版。

△我市鼎城区瓦屋垱乡土诗人张年冬先生诗集《晚成韵语》于2015年6月由文汇出版社出版。

△我市安乡县诗人廖学恺先生的《楹联集锦》于2015年5月由银河出版社出版。

△我市澧县诗人傅依均先生的《金岭学吟》诗文集已于2015年4月出版。
 

联坛拾萃

☆ 伏家芬
抗日战争胜利七十周年隆重纪念联
前事不忘，八载虾夷几变夏；
匹夫有责，千秋龟鉴贵兴华。

世界环保日为长沙环保点赞联
山水宜居，接天樟叶无穷碧；
洲城环保，浴日鹃花别样红。

☆ 林世琨
近作对联二副
回首往昔，毋忘卢沟烽火；
当心时下，犹看钓岛烟云。

城乡并重，工商农牧同丰，自古以来，始见今天富裕；
法德兼治，科技人文并茂，普天之下，当推中国平安。

☆ 杨汉鼎
桃花源联
翠竹苍松藏古寺；
红桃绿柳映渔村。

沅水电站联
楚山暮雨千层画；
沅水明珠万卷诗。

☆ 李荣禄
纪念抗日战争胜利七十周年
正义胜群魔，攻心破垒摧顽敌；
真诚联万国，偃武维和促太平。

☆ 雷子敬
纪念抗日战争胜利七十周年联
抗战八年胜利，难忘日寇侵华史；
维和七秩双赢，又见虎狼亡我心。

倭寇侵凌，难忘血染山河日；
神州崛起，喜看龙腾海宇时。

☆ 何斌然
纪念抗战胜利七十周年联
痛忆当年，烽火连天，武陵城里，倭嚎鬼哭恶魔毒；
喜看今日，熏风遍地，柳叶湖旁，水笑山欢美梦甜。
怒看军国复燃，鬼拜宪修，篡史韬愆温旧梦；
欣睹神州崛起，龙腾虎跃，扬眉雪耻挺新姿。

☆ 伍礼文
抗日战争胜利七十周年联
狼烟遍地，国难当头，谁举大刀摧敌阵；
将士安边，民心向党，我扬赤帜壮神州。

☆ 蔺德馨
纪念抗日战争胜利七十周年联
望柱石狮雄踞，驱逐倭奴正气扬，灵波永定；
卢沟晓月高悬，振兴华夏宏图展，清照长安。

万千英烈壮哉！血热刀寒，为驱倭寇轻生死；
七十春秋去矣，月圆花好，共愿人寰远战争。

☆ 杨传伦
春 联
万曲春歌圆国梦；
千樽美酒祝家和。

三江似玉龙欢腾，喜四化繁花日新月异；
五岳如金狮狂舞，看九州气象霞蔚云蒸。

☆ 胡湘泉
联赞英雄常德城
常德古城，基因永驻炎黄气；
湖湘胜地，毅魄长存沅澧间。

为英雄洑山赞联
热血洗青山，阮营事迹垂千古；
忠贞光禹甸，壮士精神励万人。
注：阮营，指抗日常德保卫战虎贲半吊子无自芳营长所率500壮士，抵御敌6000人三天两夜的猛攻，毙敌2000人，500壮士全部殉国。

☆ 刘益安
老年大学联
鹤发童颜桃李芳园挥热汗，
龙钟老太桑榆晚景献余晖。

☆ 张曦微
挽常德书协原主席胡安民先生
翰墨见知，萧散人生真绝俗；
秋风差别，清凉世界好栖心。

☆ 陈国安
嗜酒贪书，已悟三生经险恶；
作薪制帚，何曾一叶计枯荣①。
注：下联化用胡安民诗句。

☆ 章绍君
2012年10月为安乡大道开工
庆典撰联
群英开大道，入为通衢，出则要津，近连常岳，远怀杭瑞，正金风拂来，十月奠基留胜迹；
重镇辟新区，内生业态，外通商旅，高拔琼楼，低绕清流，自银锹挥起，八方瞩目拓名城。

为安乡黄山头自来水厂奠基撰联

汲汩汩清流在松滋之滨，慨百里湖乡，左挹洞庭右接兰澧；
创煌煌业绩于黄山之麓，惠一方民众，后启来者前无古人。

☆ 虞奇书
题常德会战
十万头颅血；
千秋日月魂。

☆ 钟胜天
题《喋血孤城》
心系民，魂系国，赤胆彰龙性，忠肝激虎贲，八千壮士撑天地；
生为杰，死为雄，丰碑树武陵，大义铭青史，半月烽烟震古今。

联题纪念南京大屠杀七十七
周年及首个国家公祭日
血漫金陵，惨虐绝人寰，卅万生灵成白骨；
心铭国耻，真情昭史岫，九州公祭醒雄狮。

☆ 文会鹏
题常德会战阵亡将士纪念塔
阵亡纪念塔前，八千虎士忠魂，如泣如歌，声声醒我，当年碧血依然艳；
抗战英雄城里，一派武陵春色，若诗若梦，处处醉人，今日桃花别样红。

☆ 罗清佐
瞻仰常德会战烈士纪念塔
塔威巍，叱咤风云，已凝成民族脊梁、中华气节；
人肃立，纬经天地，正蔚起乾坤梦想、日月担当。

☆ 陈春廷
题常德会战
炳蔚青山育将才，曾会战于常德，显英姿耸屹；
情连福地培雄杰，正欣耘在芷兰，如美梦成真。

☆ 何金安
题常德会战
落日黯孤城，虎贲奋勇护金瓯，铁骨铮铮存浩气；
武陵思猛士，龙族争先圆国梦，忠心耿耿仰高风。
☆ 魏义芳
题常德会战
月照常德，壮怀激烈，勇士八千流碧血；
光辉赤县，豪气磅礴，英杰三万铸丰碑。

☆ 谢锡武
题常德会战
常德一鸣，正气浩如河岳壮；
古稀重纪，殊勋隆似日星辉。

☆ 钟文斗
纪念中国人民抗日战争胜利
七十周年
七秩回眸，壮歌一曲，浴血八年终日落；
九州追梦，好戏连台，图强万代永中兴。

☆ 丰庆云
纪念抗日战争胜利七十周年
安倍倍安阴险心，弄非改史而修宪；
护神神护升平世，追梦维和以醒倭。

☆ 何 义
题抗战胜利七十周年
何当纾国难？三尺龙泉七尺躯，自铮铮作响；
岂可蹈前车！八年血泪百年耻，犹历历在心。
☆ 李惠华
题常德会战
抗战八年，孤城喋血惊天地；
振兴九域，四海扬威震古今。

☆ 黄春阳
题常德会战
忆往年血染孤城，八千壮士垂青史；
看今日龙吟四海，十亿神州卷巨澜。

☆ 陈岳军
题抗日战争胜利七十周年
三军亮剑，百姓操枪，捍卫唐疆传万代；
八载枭拼，千般苦战，收回汉土固千秋。

☆ 熊福民
纪念抗日战争胜利七十周年
百万雄兵歼日寇，血洒孤城，魂归天府；
七旬大典唱神州，星游宇宙，义薄寰球。

深切缅怀喋血孤城将士
柳城清泪依依，长念同袍争喋血；
沅水深情浩浩，遥望白鹤上排云。

☆ 钟 声
题常德会战
七二年前，硝烟在眼，叹虎贲蹈火赴汤，血战孤城，盖世忠魂昭皓月；
八千里外，国耻萦怀，欣龙族励精图治，梦圆常德，冲天浩气染丹霞。
☆ 张新泉
题抗日战争胜利七十周年
日寇猖狂，张牙舞爪蛇吞象；
虎贲奋勇，跃马横刀我揍狼。

☆ 袁少德
平倭灭寇，喋血孤城，先烈长留正气；
富国强民，扬眉九域，后昆永慰忠魂。

☆ 燕保清
八千义勇男儿血，同仇敌忾、保家卫国；
七秩精忠爱国情，改革腾飞、筑梦兴邦。

☆ 胡晓娟（女）
题纪念抗战胜利七十周年
卫中华抗战八年，拼争惨烈；
圆梦想改革卅载，成就辉煌。

☆ 王小刚
题纪念抗战胜利七十周年
七秩回眸，硝烟未尽；
九州昂首，国耻难忘。

☆ 李经发
纪念抗日战争胜利七十周年
卢沟枪炮响，强梁狂暴进攻，八载硝烟弥赤县；
红帜斧镰扬，国共谐和抗战，一封降表出东瀛。

☆ 何英维
纪念抗日战争胜利七十周年
卢沟桥几声枪响，黄河洒泪滔天涌；
严型关百团炮隆，国共挥刀遍地歌。

☆ 胡鉴明
题郴州苏仙岭屈将室
苍岭囚居，难伸壮志悲三楚；
红尘逆旅，苦谏西安第一功。
注：屈将室是张学良囚禁处

黄 山
奇峰飞瀑，丹崖石景神工巧；
峻岭行云，古木泉流逸趣多。

雄奇峻拔，嵯峨画境天都险；
浩瀚朦胧，漂缈瑶台云海深。

☆ 徐新洲（湖北）
诗 钟
蜂•海（三唱）
蝶浪蜂狂开化日；河清海晏乐丰年。
换届•高考（分咏）
选举贤才凭政绩；招收学子比分优。
梦•瓜（分咏）
周公枕上评新语；召叟门前抚嫩苗。
龟•雨（分咏）
跳珠洗物常盖白；曳尾收头总姓乌。
兔（合咏 ）
曾营三窟避横祸；信借一游劳远征。
长•长（重瞳格）
地久天长逢盛世，年尊辈长享遐龄。
注：诗钟，古人的一种限时吟诗作联的文字游戏，限一炷香功夫吟成一联或多联，香尽鸣钟，故名“诗钟”。


新诗天地

☆ 何英维
常德会战——不能忘却的纪念
——纪念中国人民抗日战争及世界反法西斯战争胜利七十周年

在常吉高速上疾驰
幕幕美景唤起我七十年前的回忆
东方斯大林格勒会战的壮悲
可歌可泣啊，八千勇士的壮威

数倍于我的日寇城下汇集
孤军孤城将士誓死如归
毒气炮火虎贲寸步不离
将军冲锋在前无畏
含恨护城河全染血水

河洑山中的战壕残壁
东门城外可寻的岩堡土堆
河堤民居烧毁成烬灰
古老的笔架城弹痕累累
为中华民族竖起了一座
用血肉筑成的丰碑

今天的滨湖公园花浪似海
柳叶湖水荡漾涟漪
苍松翠柏啊
簇拥着这不能忘却的记忆

☆ 刘建国
湖湘映着八千虎贲的身影
黑烟
乌云？
孤城红透
残阳如火？
轰隆、轰隆……
噼啪、噼啪……
雷雨？
天地倒置
残垣断壁
血红肉白
虎豹油画……
北门缺
东门破
西门急……
八千虎贲
最后一口气
刺刀比拼
为人性尊严
肉体搏击
为民族抗争……
流干血滴
肉体化气魂
留下骨骼作脊梁
时空记录的身影铸如碑
永映八百里湖波
从此
湖湘绕祥云
飞白鸽
每一次回忆
引发千万泪
绿意盎然中
每开一朵花
都是自然的祭奠
公墓
灵魂的归宿
精神的起点

☆ 张惠芳（女）
粉丝姑娘
我看到的是一粒米在搬动光阴
一粒米把自己饱满的幸福
抽成丝，等着炊烟的领取
我看到的是，一粒米
把自己的影子拉长，碾细
抽出一缕一缕的光
在生活的巷道里
做生儿育女的梦

☆ 佘奇志
这 些 年
——给亡友扫墓

墓碑上 你的面容
还是那么年轻

这些年
我们这拨人
一步一步走近衰老

长皱纹的长皱纹
皮肤松弛的松弛

有的人掉光头发
有的人晃动发福的体态

唯有你 还那么年轻
替我们这一拨人
守住年轻

☆ 鲁 红
红尘里的相遇
总是喜欢依在时光的窗口
聆听晚风在耳边流星般划过
隐约的星星与摇曳的树枝
静静地闪烁在思念的眼眸里

指尖流淌的是相遇的画面
是前世的约定还是今生的天意
那段刻骨铭心的情缘
在红尘里曾美丽的怒放过

或许相遇的起点就注定了终点
可悸动的心无法淡然离去
那一个承诺在回首的刹那
依然沉醉在《尘埃里的花》里

微凉的月色也会轻轻的叹息
含泪的文字用优雅的姿势演绎
若干年后是否还会想起
那张旧船票和写诗的人

☆ 杨 沁
远 行
请再给我一次
清晨煮茶的机会
我一定不会去赶火车
过滤的茶水漫出
浓烈的馨香
日子变得悠长

远方，远方
远在地平线那头
远得就好像
海市蜃楼

喝一杯香茗
路上的行人
也变得模糊
似乎一切都成了雾
放下茶杯
又再次回归

当夜晚的火车
再次启程
我的梦里只留下
斑斓的星空

☆ 王侣丹
栀 子
远远的
在清晨的薄暮里
就闻到了你
淡淡清雅的香气
像雨夜在心头
萦绕的思念
丝丝缕缕
牵扯不断

颤颤巍巍的枝叶
在晨风里轻摇
缀满枝头的白色花
恬淡优雅
从容、笃定

或许
我们是彼此吸引的
在很多年前

亦或许
我们从不曾
如此认真地对看
在风不清
周围还寂静的时候
彼此细细慢慢地对看

有人来了
脚步细碎、仓促
怕惊动了谁
却又怕追不到谁
在我还来不及转身
一只手从背后伸过来
将你从枝头摘落

☆ 伍礼文
擦 鞋 女
来自农村，
来自湖乡，
凳子，篮子，刷子，
伴我春夏秋冬。
“老板，擦鞋吧！”
微笑一声招呼，
包含多少酸甜苦辣。

擦呀擦，刷呀刷，
擦来了女人的尊严，
擦来了男人的潇洒，
擦出了街道的亮丽，
擦出了城市的高雅。

擦呀擦，刷呀刷，
擦散了脸上的愁云，
擦尽了心头的尘沙，
擦燃了生命之火，
擦开了希望之花。
 

文论诗事

☆ 康国初
词与曲的艺术风格探源
词与曲的源头虽然是诗，因为二者的发生、发展时期处在政治、经济、文化形势不同的朝代；受着不同民族的生活、语言、习俗的影响，因而它们在发展完善的过程中形成的艺术风格迥然相异。词贵雅丽、含蓄；曲尚通俗、显露。它们各臻其妙，成为我国文学史上继唐诗之后两枝常盛不衰的艺术奇葩。
(一)
词成为“文人加工”的新文学体裁，萌芽于初盛唐，成型于中晚唐。众所周知，全唐时期的格律诗，无论是题材内容或者是艺术形式在文学史上都达到最高点。在这样的情况下，诗歌再要发展，若仍在五、七言，四、八句的方寸之间去寻索、开拓新境地已成为不可能。客观现实“逼”着诗客骚人把目光转向了民间的曲子词。这种词的句式的长短，篇幅的大小，格律的宽严等变化多端，且富有音乐性。于是文人们十分热心地把它们拿过来依照音乐曲谱的要求加以改造，从而生发开拓出“词”这一新的文学体裁，这大概是历代诗家称词为“诗余”的由来吧。由诗过渡到词，出于诗人的惯性思维，诗的雅丽、内蕴、凝炼、含蓄、柔婉等艺术特色也自然而然地渗透到词里来了。
词到了文人手里以后，诗词理论家们又把“雅丽、含蓄”作为评判词的优劣的唯一标准。宋代词人黄庭坚，在评论别人的作品时认为具有“典雅纯正，清新俊逸”艺术风格者为上乘之作。宋曾慥辑《乐府雅词》时，其选词标准为“涉谐谑则去之”，这表示他认为谐谑的词就不是雅词。詹傅为郭祥正的《笑笑
词》作序，他认为“康伯可之失在诙谐，辛稼轩之失在粗豪”，只有郭祥正的词“典雅纯正，清新俊逸，集前辈之大成，而自成一家之机轴。”词的风格若粗豪则为不雅。宋黄升编选《花庵词选》时评论柳永的词为“长于纤丽之词，然多近俚俗，故市井小人悦之。”又评万俟雅言的词是“平而工，和而雅，比诸雕词琢句而求精丽者，远矣。”他又称赞张孝祥的词“无一字无来处，如歌头、凯歌诸曲，俊发蹈厉，寓以诗人句法者也。”并且明确指出“市井俚俗”、 “雕琢字句”、“词语不典”均视为不雅。他们对于词的含蓄也作了较为准确的解释：“词之妙莫妙于以不言言之。非不言也，寄言也。”为此，他们还把宋代词人周邦彦的《少年游》树为标杆：“并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙。锦幄初温，兽烟不断，相对坐调笙。 低声问：向谁行宿?城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行”。作为爱情词来说，它的构思颇为别致，有新的角度。这主要表现在场景的布置与细节的选择上，作者没有选取“离别”“相思”之类的场面，也没有选取别后重逢惊喜的一刹那，只是通过“并刀”、“吴盐”、“新橙”、“锦幄”、“兽香”这样一些比较简单的道具，布置出一个安恬静谧的环境，然后再通过“破新橙”、“坐调笙”和“低声问”这样的动作以及“不如休去”这样的对话，表现相互爱恋和深情体贴。有了这样的道具和布景，有了这样的动作和心绪，就把词中所反映的爱情关系提高到一个格调比较高雅的境界，词的字里行间洗净了爱情词作中常见的那种脂腻粉浓、市尘儇薄的庸俗气味。清沈谦在评论这阕词的下片时说：“言马，言他人，而缠绵偎依之情自见。若稍涉牵裾，鄙矣。”遵循这样的理论，按着这样的模式创作出来的词，当然成为了满足文人口味的雅丽、含蓄的新文学体裁了。
随着时间的推移，雅词也走上了朝庭，进入了皇家御苑。南唐中主李璟，南唐后主李煜、北宋徽宗赵佶都是填词高手。词一旦染上皇家色彩就更讲究雅致、含蓄、柔婉了。如李煜的《浪淘沙令》：“帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。”据有关资料记载。这阕词是作者去世前不久所写，属于绝笔。从词的低沉悲怆中，透露出这个亡国之君绵绵不尽的故土之思。在囚禁之中又不敢写得十分露骨，只能含蓄，柔婉地唱出一首哀歌。这里特别值得一提的是，南唐中后主的词风，对后来的词作者的影响是很大的。
(二)
曲是由词演化而来的。元曲之所以取宋词而代之，正如宋词取代唐诗一样，是由“来自民间，死于庙堂”的历史规律所决定的。词发展到晚期，由于词作家远离社会现实生活，作品的内容日益空洞虚泛，题材的选择也日渐单调狭窄，又由于词作家铺采摛文，堆砌词藻，崇尚艳丽，专注形式，词的清新活泼之气几乎荡然无存。这种文学样式，必然为广大读者(包括是文人自己)所抛弃。与此同时，另一种富有生活气息的诗歌样式必然会伴随出现。
正是文学样式需要交替更换的关键时期，恰好辽、金、元入主中原。经历过辽灭金兴、金亡元起之后，中国进入了历史上第一个非汉民族贵族统治的时代。此时，兄弟民族的乐曲风靡中原地区。那刚劲清新、粗犷豪放、天然流畅的格调，让中原人耳目一新。文人们将这种乐调与中原的民间小调融合在一起，于是一种新声新词的新诗体——散曲，作为“新鲜活泼的民间之物”，应运而生。在那一特定时期，先是与词分道扬镳，后来取而代之。
与历代王朝相比，元代的统治者在文化方面设置的禁锢不多，人们的思想比较开放，这为具有“嬉笑怒骂”特色的散曲的创作提供了有利的社会条件。到了元代中末期，当时散曲的艺术风格形成了“本色”和“文采”两派，但无论是“庙堂之高”或“江湖之远”，仍然是以曲的浅显、明白、平实、直率、纯真、质朴为特点的本色派占主流地位。元代的中晚期，由于连年战争，天灾人祸，造成农村经济凋敞；加上民族压迫，统治者的骄奢，吏政的腐败，广大人民生活于水深火热之中。在这种情况下，被压迫的人民群众急需要自己的代言人，冀期他们能用喜闻乐见的文艺形式反映自己的心声，呼喊出自己的痛苦、愤怒和反抗。这就是散曲的艺术风格始终保持“通俗”、“显露”的本色，始终具有“嬉笑怒骂”特性的现实社会基础。
其实，这样的代言人早已出现了，不是一个、几个，而是一批，一代！元代从太宗九年(1237)到仁宗延祐二年(1315)，近八十年未设科举，使读书人失去了进身之阶。他们当不上官，连生计也无着落。于是便深入到社会最底层，在勾栏、瓦舍里找到安身立命之所。他们在那里采撷创作素材，汲取创作营养，就地进行创作，就地进行演唱，唱得底层人群心花怒放。当时的作曲家周德清写的一首《双调•蟾宫曲》很能说明问题：“倚蓬窗无语嗟呀，七件事儿全无，做什么人家!柴似灵芝，油如甘露，米如丹砂。酱瓮儿恰才梦撒，盐瓶儿又告消乏。茶也无多，醋也无多，七件事尚且艰难，怎生教我折柳攀花!”写作者自己和底层人群的艰难窘迫的生活状况，明白如话，毫不藏头缩尾。其中“怎么教我折柳攀花!”这是风流浪子的生活，当然是庸俗和消极的。但作者敢于把它写出来，这不仅是一种自我嘲笑，也是当时文人们百无聊奈的真实生活的写照。了解了当时的社会状况，就会觉得这首曲“俗”得有味，“露”得心疼!曲是唱给读书人(文人学士)和不读书人(所谓“村夫俗子”)听的。正如凌蒙初的《读曲杂札》所言“使上而御前，下而愚民，听者无不快意。”曲，主要是诉诸听觉而不是诉诸视觉，因此要求“直说明言”。前人任中敏在《词曲概论》中也说过“曲以说得急切透彻，极情尽致为尚，不但不宽驰、不含蓄，而且，多冲口而出，若不能得者，用意则全然暴露于词，…此其态度为迫切，为坦率，可谓恰与诗余相反也”。
还有，语言的发展变化也改变了散曲的艺术特色。北京是辽、金、元三朝的都城，在三个多世纪里，那里成为北方的政治、经济、文化中心。北京流行的语言，逐渐与河南、河北、山西、山东地区的语言相融合，形成了新的语言体系，它与沈约的四声，陆法言韵部相去甚远。比如，新的语言体系中只有“阴、阳、上、去”，沈、陆四声中的入声，已融入到其它声调中去了。至今散曲的创作．只讲究“阴、阳、上、去”，不考虑入声的运用，这样通过汉字的声调表情达意显得更直接一些了。还有民族兄弟的方言俗语，也成为了散曲的新词汇。那些语言中的质朴、直接，以至于火辣辣地叙事抒情的特点，也构成了散曲艺术风格的亮色。元代作曲家白朴的【正宫•叨叨令】中有这样两句话：“兀的不恼杀人也么哥!兀的不恼杀人也么哥!”其中“兀”和“也么哥”(亦称“也么”、“也末哥”、“也摩柯”…)就是按民族兄弟的语音直译过来的。它的意思是：真的是烦恼死我呀，真的是烦恼死我呀!于是“也么哥”三个字，作为【正宫•叨叨令】曲谱的固定模式确定下来。《汉语诗律学》说过：“用上‘也么哥’三字，真有叨叨的意味了。”还有“兀刺”(蒙古语：一种皮靴的名称)、“古堆那”(蒙古语：形容孤零零的)、“把都儿”(蒙古语：武夫、勇士)等等都成为了散曲中的常用词。有的沿用至今，有的逐渐消逝。但不可否认的是，辽、金尤其是元朝民族兄弟的富有生活气息的方言俗语，对散曲艺术风格的形成是有深远影响的。
综上所述，笔者认为是元代这一特殊的历史条件促进了元曲的崛起。

☆ 伍礼文
古诗词浅谈
古典诗词是中华民族的优秀文化。我们要学习、吸取古代智慧，加强自身修养，达到“正心，修身，齐家，治国，平天下”的思想内涵，担负起时代赋予我们的历史重任。古诗词鉴赏也成为一门必修的能力，它直接或间接培养一个人的思想底蕴，因此，古诗词鉴赏更需要把握其核心的时代背景与表达感情，循序渐进地学好古诗词鉴赏。
首先掌握基本的鉴赏方法。正所谓授人以鱼，不如授之以渔。品味富于表现力的“诗眼”或“题眼”，如李清照《如梦令》“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧，知否?知否?应是绿肥红瘦”。全词诗眼“绿肥红瘦”，极富表现力。其表现力体现在鲜明贴切，如用“肥”字写叶，不仅有多，大之意，还可以联想到润泽鲜亮之状，还可感受到惋惜怜悯之情，配合全词情调，表达出伤感哀婉情调。
古诗词常引用典故，化用诗句，以丰富的内涵，引人联想。鉴赏古诗词，一定要了解典故及化用诗句的来源和含义，发掘典故及诗句在古典诗词中的妙用。如姜夔《扬州慢》中“过春风十里，尽荠麦青青”。即化用杜牧“春风十里扬州路”的诗句。此处化用，使扬州城昔日繁华与眼前萧条形成鲜明对比，伤今怀古更深一层。探究用典化句的妙用，是准确领悟古诗词的基础。
领悟古诗词的意境，意境是作品达到的艺术境界，是作者思想感情和生活图景的和谐统一。领悟古诗词的意境是鉴赏的最高层级，可使鉴赏者得到美的享受，情感的熏陶，心灵的净化，从而主动自觉地去创造、拓宽古诗词的艺术境界。领悟意境要注重比较、挖掘求新、联想创新。如陆游《卜算子•咏梅》与范成大《霜天晓角•梅》两首咏梅都偏于虚写，以梅喻人、借梅抒怀，但意境不同。
古诗词鉴赏是富于创造性的复杂的精神活动，“不仅作家在创作，读者也在创作，他们是创作中的伙伴，而且往往读者比诗人更加诗人。”(易卜生语)所以，真正的领悟，必须建立在对古诗词透彻理解的基础上，如王之涣《登鹳雀楼》“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”鉴赏能力强的读者能透过壮丽的画面，开阔的意境，看到这首诗由感性到理性的升华，领悟这首诗所蕴含的耐人寻味的哲理；登高才能望远，成功在于追求，事业永无止境。这说明，如果没有对作品的透彻领悟，便不可能有真正的鉴赏。
古诗词有特殊之处，了解这些特殊之处，可以帮助我们读懂并进而鉴赏它们。王维《山居秋暝》一诗中的“竹喧归浣女，莲动下渔舟”这是浣归而竹渔，渔舟不动而莲动的倒置，其目的前一句让人先闻其声，后见其人，后一句让人先见其动，后睹其扬，先果后因，隐显结合，写得十分生动优美
格律方面，近体诗要求颔联和颈联对仗(对偶)。同样拿王维的《山居秋瞑》来说，其颈联“明月松间照，清泉石上流，”形容词对形容词，名词对名词，动词对动词，偏正结构对偏正结构，方位结构对方位结构，主谓结构对主谓结构，上下词性一样，结构相同，对得非常工整。
古诗词大都是抒情诗。抒情方面有直接抒情和间接抒情之分。古诗词的抒情方法以间接抒情为主，即通过“借景抒情”、“托物言志”等方法抒发诗人的思想情感，以情景交融为最高境界。如苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》，上片描写赤壁古战场的“如画”景色，下片由景而人，想到在此建功立业，年轻有为的儒将周瑜，又由周瑜想到自己遭贬谪的处境，从而抒发了诗人理想不能实现的无限感慨。
古典诗词一定会被人们爱好，通过诗人泼墨挥毫成为笔下的内容，以俊秀飘逸、婀娜多姿的风格出现，演绎成一种高雅的文化，成为艺术的精品，文人墨客的最爱。

☆ 宋彩霞（女）
白雨庐论诗
登黄山(王纪波)
万里风云脚底流，丹崖琪树醉青眸。
自云已在浮云外，更有浮云在上头。(2014、ll《中华诗词》)
点评：这是一首讽刺诗。作者登临绝顶，步于云海之上，放眼四望，山崖林树，或如丹霞，或如碧玉，焕彩凝晖，美不胜收。豪逸之气溢于笔端，于是有了前两句。“琪树丹崖”出自吴伟业《过淮阴有感》：“登高怅望八公山，琪树丹崖未可攀。”他将其移用到黄山上，十分妥帖。前两句营造的气氛可谓超凡脱俗。然而到了后两句，却来了一个大扭转：作者纵然登上绝顶也依然逃脱不了这里的“浮云”。“浮云”一词意蕴十分丰富。陆贾《新语•慎微篇》中有：“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也。…“浮云”在很多时候成了奸佞小人的代名词。李白《登金陵凤凰台》：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”，王安石《登飞来峰》：“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，其中的“浮云”皆有此意。这里的“浮云”，显然有所影射，其意正在对当今社会存在的某些不良现象的痛斥与鞭挞。作者避免了平铺直叙的陈述与空洞无物的论辩，正笔、倒笔兼用，虚笔、实笔相映，扩张了意境的包孕空间。如“自云”改为“自身”或许更上口直观些。
新年后出外打工者(隋鉴武)
窗前絮语两情深，腮印娇儿小嘴唇。
正月初三打工去，心头一片艳阳春。 (2014 12《中华诗词》
点评：“别让昨天的泪，打湿今天的阳光。”这是我读这首诗的深切体会。农民工诗词和其它类诗词相比，有它特殊的现实意义。农民工题材的诗，大多写他们的艰辛困苦、待遇低微、命运不公。而该诗，从新的视角入手，写出了新的打工者形象。小诗自然、清新、明快、昂扬、健朗。开头两句：“窗前絮语两情深，腮印娇儿小嘴唇。”有情有景。“腮印娇儿小嘴唇。”一句旖旎可爱。在论及字句的选择时，黄图珌认为：“落笔务在得情，择词必须合意。”“心静力雄，言浅意深。景随情至，情由景生。吐人所不能吐之怀，描人所不能描之景。华而不浮，丽而不淫，诚为化工之笔也。”(【清】黄图班《闲笔》卷三)第三句笔锋一转：“正月初三打工去”，告别了贤惠善良的爱妻，吻别了娇儿，于正月初三就踏上了回城打工的旅途。没有悲伤，不见愁云，而是“心头一片艳阳春。”为什么?是得到妻子的理解、支持，还是因为再奋斗一年，就可在城里买房落户?诗中什么也没说，留下了悬念和想象的空间。诗文须有顿挫。“诗文无顿挫，只是说白话，无复行文之妙。顿挫者，横断不即下，欲说又不直说，所谓“盘马弯弓惜不发”。(【清】方东树《昭昧詹言》卷二十一)诚哉斯言。

清平乐•鞋匠(郁忠尧)
不嫌棚小，街口春光好。鞋式时髦针线巧，足下清风多少? 拐杖长伴身旁，风来雨去坚强。莫向国家伸手，钉锤夜半叮当。(2015、1《中华诗词》)
点评：“一气如话，毫无渣滓，到口即消。”这是我读这首词的第一感觉。李渔《窥词管见》云：“作词之家，当以‘一气如话’一语以为四字金丹。一气，则少隔绝之痕；如话，则无隐晦之弊。”其次，空中荡漾，最是词家妙诀。上片情景齐到，相间相融，各有其妙。“足下清风多少”，问而不答。下片本可上意下接，却偏不入，而于其间传神写照，乃愈使下意栩栩欲动。“莫向国家伸手”是全篇主旨，词眼也。与“词要不卑、不亢、不触、不悖。蓦然而来，悠然而逝。”(《东江集钞》卷九)正相匹配。小令状写底层人物生存状态，没有豪言壮语，不曾矫揉造作，也没有叹息和质问，上下两片均以景结情，一俯一仰，腔调则在雅俗相合之间，词之三味得矣。

观 钓（马士林）
锦鳞难耐饵香诱，每欲沾唇便中钩。
现世浮生应警此，莫因一念恨千秋。(2015.2《中华诗词》
点评：作诗本乎情景，孤不自成，两不相背。诗不外乎情事景物，情事景物不离乎真实无伪。一日有一日之情、一日之景，作者随景兴怀，因题著句，故景真情实。开头两句明白如话，起承自然。只眼前景、口头语，而无弦外音、味外味，则不能使人神远，作者深谙此道。接下来两句作者偶然感触，一涌而出，一气之下，以其灵思，撰为名理，情生于文，理溢成趣，兜裹完密，元气浑成，无丽藻炫人。同不流于俗，异不失其正。惜取象稍熟。著名诗人刘征老师将第三句“现世浮生应警此”改了四个字即“利欲驱人应警此”，何其神妙!

高空电工（王 金）
我欲青春绽火花，朝擎旭日晚牵霞。
豪情更在青云上，总把光明送万家。(2015.4《中华诗词》)
点评：这首诗应该是“格高、意到、语工”的成功范例。“诗先看格高，而意又到，语又工为上。意到语工，而格不高，次之。”(方回《瀛奎律髓》)首句“我欲青春绽火花”起的突兀，诗家语。二句“朝擎旭日晚牵霞”承接上意，意趣超远，乃使生气灵通。三句“豪情更在青云上”一个“更”字点明主人公意志与决心。“青云上”呼应诗题“高空”。结句“光明”与首句“火花”对接，收束自然。“结句收束上文者，正法也”，与“曲终人不见，江上数峰青”异曲同工。
景无情不发，情无景不生，情景虽有在心在物之分，而实不可离。作者把景中情，情中景巧妙结合。“青春绽火花”无理而有理，“豪情更在青云上”自然是喜达行在之情，情中景尤难写，作者含情而能达，会景而生心，物体而得神，则自有灵通之句。
本诗章法可谓以题参诗，意诗按题，观其起结，审其顿折，下字琢句，调声设色，真是得力，然后旁推触类，一以贯之，仰观豪情，高下在心矣。“人所易言，我寡言之，人所难言，我易言之，自不俗。”(姜夔《白石道人诗说》)难说处一语而尽，易说处不放过；僻事实用，熟事虚用，说理简切，说事圆活，说景微妙。诗友多看自知，多作自好矣。

踏莎行•夜（刘如姬）
夜正温柔，心还沉默，遥天星子倏滑落。长衣轻裹怯秋凉，为谁独伫街之末? 青涩年华，阑珊灯火，回眸不复当年我。疾轮碾过叶纷纷，一笛冷韵东风破。
(2015、5《中华诗词》)

点评：诗重发端，唯词亦然。贵突兀笼罩，有对起之调，贵从容整炼。开句“夜正温柔，心还沉默”正如是，与少游“山抹微云，天粘衰草”异曲同工。词不在大小深浅，贵于移情，有点，有染。“为谁”二句乃就上三句意染之，点染之间，语言不相隔，“为谁独伫街之末?”以曲折问而收之，深得婉字之妙。吞吐之妙，全在换头煞尾，下阕承接上意，藕断丝连，又异军突起，生发感慨。 自然，不雕琢，不著色相。古人名句，如“梅子黄时雨”，“云破月来花弄影”，不外自然而己。此如是。一句“回眸不复当年我”，实写。突然而来，悠然而去，前后贯穿，神来气来。“东风破”二句，虚写。有言外不尽之致，与前三句辞意断而仍续，合而仍分，前实而后虚，贵能留住，如悬崖勒马，用于收处最宜。又于清丽圆转中，如美女试妆，不假珠翠而自然浓丽，不惜铅华而自然淡雅。
词起结最难，而结尤难于起。上阕借景以引其情，兴也；下阕借物以寓其意，比也。盖心中幽思，不能直言，必低回婉转而出之，而后可感人也。

按：宋彩霞，女，山东威海人。中共党员。中国作家协会会员，两栖诗人。中华诗词学会理事，山东省诗词学会副会长。现为《中华诗词》杂志编辑部主任。其文学艺术成就被多家媒体作专题报道。著有《秋水里的火焰》、《秋红》、《白雨庐集》、《白雨庐诗文集》、《白雨庐词》、《黑咖啡》。主编《甲午120周年诗词选》等。

☆ 刘雷中
关于纪辽东及其词谱
本期“网海来鸿”栏发了内蒙古李景霜先生的一首《纪辽东•杏花》。此词谱不见于《康熙词谱》，《白香词谱》、《唐宋词格律》更没有。几年前我曾在《中华诗词》读到过几首纪辽东，当时并未深究。为查询纪辽东词谱，上网百度了一下，发现吉林省白山市的张福有先生1998年就发表文章称隋炀帝的四首《纪辽东》应为词体。该词为七五、七五句式，两句一韵，均押平韵，句中平仄基本合乎律诗规则。并录出隋炀帝大业八年(612年)伐高句丽时所作四首《纪辽东》，如下：
辽东海北翦长鲸，风云万里清。方当销锋散马牛，旋师宴镐京。
前歌后舞振军威，饮至解戎衣。判不徒行万里去，空道五原归。
秉旄仗节定辽东，俘馘变夷风。清歌凯捷丸都水，归宴洛阳宫。
策功行赏不淹留，全军藉智谋。讵似南宫复道上，先封雍齿侯。
当时，著作佐郎王胄和作了四首，也题为《纪辽东》，如下：
辽东浿水事龚行，俯拾信神兵。欲知振旅旋归乐，为听凯歌声。
十乘元戎才渡辽，扶濊己冰消。讵似百万临江水，按辔空回镳。
天威电迈举朝鲜，信次即言旋。还笑魏家司马懿，迢迢用一年。
鸣銮诏跸发淆潼，合爵及畴庸。何必丰沛多相识，比屋降尧封。
此后即不见复有后作者。据任半塘先生提示，张福有查阅敦煌歌词，有45首题为“求因果”者，句式、格律与《纪辽东》完全相同。张氏考证，大业五年(609年)，隋炀帝亲自巡视河西，在张掖召见西域27国使者。隋代立国37年，在莫高窟留下94个石窟。故隋炀帝之《纪辽东》流传至西域并影响着《求因果》的创作是完全可能的。《纪辽东》还影响了后世的创作。现已知宋词的武陵春、贺圣朝、双头莲令、祝英台、阮郎归等词谱皆与《纪辽东》类似，应是后世承继了纪辽东的谱式而未用其谱名者。诸位诗友可找来一一比对，为节省篇幅，本文不一一录入。
1998年9月6日，在吉林省白山市召开全国第三次长白山文化研讨会期间，中华诗词学会副会长兼秘书长周笃文先生指出，根据任半塘先生的论断，隋炀帝和王胄的《纪辽东》已是非常成熟的、定型化的燕乐杂言曲调，应是千古词的源头。宋词源于唐曲子。唐曲子自燕乐出，实始于隋，而非中晚唐间事。考定《纪辽东》为词之源头，应是不争之事实。
2009年秋，张福有根据前人创作整理《纪辽东》词谱，厘订四格，率用律句，如下：
一、平起平收式，平平脚：
⊙平⊙仄仄平平(韵)，⊙平⊙仄平(韵)。⊙仄⊙平平仄仄，⊙仄仄平平(韵)。
⊙平⊙仄仄平平(韵)，⊙平⊙仄平(韵)。⊙仄⊙平平仄仄，⊙仄仄平平(韵)。
二、仄起平收式，仄平脚：
⊙仄⊙平⊙仄平(韵)，⊙仄仄平平(韵)。⊙平⊙仄⊙平仄，⊙平⊙仄平(韵)。
⊙仄⊙平⊙仄平(韵)，⊙仄仄平平(韵)。⊙平⊙仄⊙平仄，⊙平⊙仄平(韵)。
三、平起仄收叶仄式，平仄脚：
⊙平⊙仄⊙平仄(韵)，⊙平⊙仄平(韵)。⊙仄⊙平平仄仄，⊙仄仄平平(韵)。
⊙平⊙仄⊙平仄(韵)，⊙平⊙仄平(韵)。⊙仄⊙平平仄仄，⊙仄仄平平(韵)。
四、仄起仄收叶仄式，仄仄脚：
⊙仄⊙平平仄仄(韵)，⊙仄仄平平(韵)。⊙平⊙仄⊙平仄，⊙平⊙仄平(韵)。
⊙仄⊙平平仄仄(韵)，⊙仄仄平平(韵)。⊙平⊙仄⊙平仄，⊙平⊙仄平(韵)。
张福有并自撰六组二十四阕，以为发凡起例，诗词同道群起响应，至2010年，得2000馀首。后汇编成《纪辽东》词集，收入1800多首，周笃文先生为其作序。《纪辽东》老谱新生，诸诗友得无步和者乎？

☆ 胡先林
三未斋诗词六首
半栏畦雨后杂咏五首并序
予之所居三楼平台，原为空坪，无覆盖，亦无所用。偶尔登楼至此，在昼则看天，入夜则观月。如昼有雨，则天不得见；若夜无月，则风亦可闻。廿余年来，习以为常，曾不知此中将别有天地矣。
辛卯九月，小儿考入桃源一中，家庭开支陡增。为养家计，曾几次作江湖游，假以齐自石再传、谢梅奴入室弟子之名，东入沪上，南下羊城，西出甘陕，北上京华，鬻印兑银。终因名头全免、奥援全无而至事倍功半，不得已打道回府。然疯涨之物价、日涨之用度，曾不因钝刀难凿而息跌半分；曾不以饱学之士以不治家产为荣而消减家庭责任之丝毫。无奈而就某房地产公司行政总监之职，月供一万，持续二年。内子以为，照此三年五载，便是小儿大学而硕士、硕士而留洋，其资费当不在话下：其言语情态，似乎当下千万富豪之家、亿万家财之主，亦不过如此尔尔。
孰料甲午年至，予之流年不利。曾不管家计如何，一意辞职，以避让应命。内子三番五次之吵闹，亦不曾动摇予心；予非君子，而知有所为有所不为者，此其时也。
内子无奈，遂将所居一楼二进用房，赁出换银，再将三楼平台砌砖加瓦，置作家用。工程起造之时，予仍在辞职交接期；工程蒇成之日，昔日不堪之三楼已焕然一新，俨然如仪也。
层楼约阔零点零零零零柒平方公里，码头虽小而气象万千矣。内子嫁予廿余年，福未曾享而偏劳不曾有减。此予之耻，亦予之幸矣。
区区立足之地，内子之擘画颇称意焉。总体一分为三半：自东而西之长厢为厨炊、盥洗之地，以磨砂玻璃区隔之，此所谓厨房一半也；自长厢朝南进门，为坐北朝南之读书、煮茶之地，北抵邻墙，南对某政府局办公楼，房虽小而窗设三扇，此所谓茶室一半也；自一半厨房往南、一半茶室往东两相合抱之地，即露天一半也。
越明年，甲午既济，乙未协洽。不利流年既己，可资生计是图。于是周日课徒，时价一百，一年之得，不过两千。幸喜内子无怨，道是一顶十，十顶百，买烟沽酒，聊胜于无。
于是命舛而暇丰，一周六天，有事于南亩，薅畦于半栏。
半栏畦颇大，约十五平米：沿栏杆种瓶花若干，计有南瓜、丝瓜各一株，茄子四株，大叶榕一株，仙人掌一株，紫苏三株，吊兰一株。是日大雨过后，花叶争荣，凝翠欲滴。故美其名曰半栏畦，爰有此五章之作。并歌之日：
吾有小楼在陋巷，遇有缘人何妨上。
去去楼头片刻到，拳脚豁如佳且好。
一望无余得半栏，种花种菜色斑斓。
可挹可玩还可餐。

其一
周日解难题，平时伴老妻。
砚边三点墨，雨后半栏畦。
其二
瓶种两株瓜，丝瓜与北瓜。
顺藤朝上窜，高处好开花。
其三
孤立仙人掌，三年依旧样。
今朝睁眼看，忽附两乡党。
其四
紫苏傍紫钵，团叶朝天阔。
壮腻与时肥，奈何终一割。
其五
临风此吊兰，凝绿似含丹。
亸亸佳人泪，不胜昨夜寒。

鹧鸪天•寄洛杉矶L君并序
六月六日午睡乍起，忽接越洋电话，愣瞬方知是L君。其见说予有子乃大，将参加高考，特致祝福、金榜题名云云。于是以三十年红尘逆旅略对。
L君家长沙，麓山同学四年。三十年前电话、书信往来颇夥；上世纪九十年代初远渡重洋，始以唐人街餐饮维生，继而嫁华人丈夫，入籍异邦，遂不复通问焉。
三十年既倏且长。方之一国，或可发存亡兴替之叹：方之一家，亦能征穷富兴衰之象；方之一人，当可见成败穷达之数；方之一事，则可证是非毁誉之名。
予与L君之三十年，乃人所共见之世。其间困于钱、累于财，囿于功、跸于名，逐于利、竞于禄，滥于色、贪于欲者，非一人也，而君我亦与；存乎志、勤乎业，传乎道、重乎义，谨乎性、纯乎情，笃乎爱、敦乎本者，