诗随中国韵 客醉洞庭西

周熙贵
 

    太白湖，位于洞庭湖西滨的汉寿县。这个湖原为赤沙湖的一部分,现与西洞庭湿地风景区目平湖隔堤相望。清乾隆七年围垦建成垸内之湖。二十世纪七十年代，当地人民政府发动群众兴修水利，建赵家河电排。排出湖内渍水，挖三八港，修围水堤。由原水面四万多亩，到现存水面一万多亩。湖内云水烟波，候鸟成群，风荷流韵，鱼虾满船。冬季便可干湖，那时湖内人山人海，开地仓，挖藕浇鱼，场面颇为壮观。

    相传唐肃宗乾元二年（公元759年）秋，刑部侍郎李晔和中书舍人贾至，被奸臣诬陷。李晔被贬为岭南道（今广东）境内一名县尉，贾至被贬为岳州（今岳阳）司马。那时，李白因参与永王李麟谋反失败，被流放夜郎。不久遇赦释回，经江夏，在岳阳小憩，和李晔、贾至相逢，李白便邀他们载酒泛舟，采风洞庭。黄昏时刻来到了洞庭湖西的赤沙湖。当时正秋风箫瑟，湖水澄碧，一轮皓月当空，鸿雁南归，这良宵美景引发诗人无限的遐想。他们赋诗饮酒，醉卧天心（湖）洲。贾至诗吟“ 江上相逢皆旧游,湘山永望不堪愁。明月秋风洞庭水，孤鸿落叶一扁舟。”流露出一种孤独，一种哀怨，一种无奈。此时的李白十分理解他们内心无法排遣的苦闷。也只有李白的奉劝才能使他们豁然开朗。他一连吟诗五首，其中三首这样写道：

一

南湖秋水夜无烟，耐可乘流直九天。
且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。

二

洛阳才子谪湘川，无礼同舟月下仙。
记得长安还欲笑，不知何处是西天。

三

洞庭湖西秋月辉，潇湘江北早鸿飞。
醉客满船歌白苎，不知霜露人秋衣。

    李白的诗生动地描绘了洞庭湖明丽的秋景，也反映出诗人渴望重返长安的心情。诗人们的唱和带着几许清愁在湖面上荡漾。此后，人们便把赤沙湖叫做太白湖。李白等人泛舟洞庭的诗篇广为流传，不少文人纷纷来此游湖赋诗。其中清人童悟盛的诗《太白湖怀古 》“渺渺平湖似不流，绿柏枝系钓鱼舟。仙人何处骑黄鹤，远浦无心起白鸥。曲里梅花江上笛，水边篱落酒家楼。相思第一风流客，露冷青衫月似钩。”诗人在诗中描写平湖风光的壮丽和并流露出他对天下第一风流客同情。清人曾启第的《太白湖》“太白湖中明月孤，月邀太白影全无。 我来独醉湖中月，月喜余真太白徒。”诗中表现出作者对时空流逝的惋惜和追随太白诗魂的喜悦。

    现在太白湖边，骚风习习，本地诗人描写太白湖的优秀作品层出不穷。如黄桂旺的《太白湖》：“将船买酒近秋分，今古同辉月一轮。自有青莲赋诗后，茫茫湖水亦超尘。”这首诗向世人揭示太白湖的文化底蕴。

    余仁祥的“ 素妆淡雅自成诗，骚客无须赋颂词。稻碧荷香鱼逐浪，名湖太白世人知。”以及潘道君的“太白湖中柑橘香，棉花瓜果绿莲汤。人言山水桂林美，怎比文明鱼米仓。”则诠释着太白湖的今天。

    肖广爱的“又见江南绿映红，行船买酒兴冲冲。白云悠悠随我走，风流倜傥太白风。”和有笔者的“骚客满船入画图，问君曾记洞庭秋。谪仙醉罢飘然去，太白湖多太白徒。”则是歌颂太白湖文化的复兴。

    特别是太白湖老职工樊哲成先生的《荷花》诗：“绿叶红花碧水依，天生丽质出污泥。沧桑历尽风姿好，堪笑群芳格调低。”是一篇歌颂劳动者的力作，堪称别具一格。

    刘玉坤的《咏太白湖》：“不见紫金山，幸存太白湖。沧桑千古事，诗情永悠悠。”则是向人们展示历史的厚重。

    太白湖不仅因为她的文化底蕴闻名于世，也不仅因如诗如画的优美风景而动人心扉，更因为她的美丽的传说而启迪后人。如今蚌壳精和青家幺姑的神话故事和湖中出现的海市唇楼，还被人们茶余饭后，津津乐道。

    太白湖的优美神韵，壮丽风采，和其独特的高雅境界，被较好地展现在世人面前。特别是今天的酉港镇新港村人周运希先生于一九九六年独立承包经营养殖业生产。二00八年，利用资源，改种湘莲，并将湖面分成八大块进行作业，现太白湖经营的雪莲藕已是命名燥天下。从二0一0年起，随着社会的发展需求，太白湖已逐步打造成为特色水产养殖基地和绿色食品基地。生态湿地公园，和休闲景观文化的国际旅游品牌。在第一期园林土木工程基本竣工后，有汉寿县诗词学会送来的香港叶玉超先生的赠联“千秋诗话沧浪阁；一段吟情太白湖。”还有酉港籍江西诗人张大彪先生的题联“湖风希自在；鸿运话当头。”有酉港诗人黄桂旺的“运掌惊天地；希贤无古今”、刘玉坤的“波跃金丝鲤；香飘太白风”、余仁祥的“运盛轩辕地；希夷太白湖”、周熙贵的“诗随中国韵；客醉洞庭西。”等的题联， 以赞美太白湖人周运希总经理的壮举。 “接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的美丽诗句，已成为这里的真实的写照，“诗随中国韵；客醉洞庭西”，已不再是梦想。新时代的汉寿很美，但汉寿会因为太白湖而变得更美