太白湖人的咏物诗

周熙贵
 

    咏物诗是我国民族传统诗歌中的一枝奇葩，古人很喜欢写咏物诗，在这方面太白湖人也在不断进行新的探索 。努力状其形，描其性。托以抒情、言志、喻讽。黄桂旺《劝石兄》曰“遂心如愿从来少，青埂峰前何必愁。众石补天天亦漏，娲皇弃尔亦风流。”本诗用典出自《红楼梦》小说开卷，叙述了一个通灵神话的故事：女娲氏炼石补天之时，剩下一块未用，弃在大荒山无稽崖青埂峰下。此石自经锻炼，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。作者借此展开，告诫世人遇事不要轻易哀怨自弃，当以自尊自重。自古以来，遂心如愿者能有几人？何必发愁呢？“众石补天天亦漏”。少了你、多了你，也不过如此呀。要深信“天生我才必有用”，“ 娲皇弃尔亦风流”。这才是境界啊。全诗典雅而含蓄，读来舒心悦目，饶有趣味。 他的 《漏斗》“ 遇事只张口，从来不动手。一世吞何多，问君知也否？”一个好吃懒做、贪得无厌形象令人捧腹令人生厌。 他的《风筝》 “ 无多巧技未图工，纸竹妆成上碧空。若是倒栽君莫笑，周郎不也借东风。”一个败不言妥、充满自信的形象令人思考令人激动。他的《陀螺》“独脚尖尖巧立身，越抽越稳越精神。人生若是常鞭策，还怕流光抛却人。”一个充满智慧、奋发向上的形象令人钦佩令人鼓舞。真乃一诗一画一理，体察精微，信手拈来。无雕饰之痕，有唐韵之美。

    王道富《蛛网》曰“一风撕裂网三张，碌碌蜘蛛怅屋梁。把好心丝沿梦走，满腔抽尽又何妨。”这一首诗好似上述《劝石兄》一诗的补充，无情的风把刚结好的网彻底的撕烂，蜘蛛在屋梁之上，虽有怅恨，但没有怨言。而是在筹划心中的梦想，即使满腔抽尽也在所不辞。自得其乐，自以其乐。诗味形淡意浓，境界高远，真是奇思巧想，妙手裁之。他的《憩牛》“梨罢人间万亩田，清波引颈伴山眠。老牛自觉时光短，耕种来春不着鞭。”好一头老牛，大有“老骥伏枥，志在千里”之精神。真乃令人肃然起敬。他的《牵牛花》“春风遗我一牵牛，一段相思一段愁。张口千回终不语，悄然无奈上墙头。”则别开一境，惟妙惟肖的表达对心上人的万种相思之情。风流才子，令人一乐。

    余仁祥《残菊》曰“千古诗文赋菊章，只因惊艳斗秋光。风吹雨打冰肌瘦，露冷霜寒玉骨伤。叶舞缠绵枝共老，花摇寂寞蕊同苍。我今歌菊铿锵立，还与人间留晚香。”此诗咏菊首两句写千古诗文为什么咏菊，是因为菊花有顶风傲寒，战天斗地的精神。颔联写菊花任凭“风吹雨打”、“露冷霜寒”，可冰肌玉骨不少分寸，作风顽强，信念不倒。颈联用拟人的手法，描写枝叶缠绵共老，不离不弃。花蕊同苍(苍：此处指苍凉)，共摇寂寞的神韵。末两句作者交代自己咏菊的直接原因，是菊花在枯残之后，任能铿锵（铿锵：此处指坚强）屹立，晚香竞发，使作者尤为感动，赞慕之情尽寓其间。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”这首诗实际上是在歌颂千千万万个默默奉献的劳动人民。具有积极的社会意义。他的《柳》“素影娇容碧玉妆，轻歌曼舞醉斜阳。风梳妩媚春情早，水照缠绵韵味长。枝裹相思留远客，花扬俊秀唤群芳。含烟带雨溪桥立，尽染人间胜画廊。”此诗名为咏柳实为写人，冰溪暗自消融，春情早发，风启天帘，佳人娇艳。景美，人美，有歌，有舞，有情，有义，何其乐也。他的《木芙蓉》“万紫千红胜似春，断鸿声里见精神。 霜寒露冷花零落，不染风尘自洁身”此诗描写木芙蓉花落之时的感动，没有悲观，只有赞赏。红尘纷纷扬扬，谁能自觉抵御，一尘不染，当击掌而歌。刘玉坤《落叶》曰“为育新芽出，曾经暑与寒。秋风休得意，叶落也心甘。”此诗以“秋风”为背景，写出落叶独特的气质与神韵。为育新芽，历尽寒暑，秋风不要得意，即便牺牲自我，也会心甘情愿。我们用心体会此诗，可以看出作者积极的人生态度和乐于奉献的精神。刘熙载在《艺概》中说：“咏物隐然只是咏怀，盖个中有我也。”写咏物诗必须把思想情感作其灵魂。只有情中有物，物中有情，情物交融，才是咏物诗应有的境界。